<?xml version="1.0" encoding="utf-8" ?>
<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" >
<channel>
<title>نهج</title>
<link>https://nahj9.blogfa.com</link>
<description></description>
<language>fa</language>
<generator>blogfa.com</generator>
<lastBuildDate>Sat, 11 Aug 2012 04:27:12 +0330</lastBuildDate>
<item>
<title>خطبه بدون الف امیر المومنین علی علیه السلام</title>
<link>https://nahj9.blogfa.com/post/34</link>
<description>خطبه بدون الف امیر المومنین علی علیه السلام مرحوم کفعمی در مصباح، از هشام بن سایب کلبی و او از ابی صالح روایت می کند که: روزی جمعی از اصحاب پیغمبر بحث می نمودند در اطراف این موضوع که کدام حرف است در حروف که از همه بیشتر در کلام موجود است؟ معلوم شد حرف الف از همه بیشتر است و هیچکس نمی نتواند کلامی بگوید که الف در آن نباشد. حضرت امیرالمؤمنین (علیه السّلام) حضور داشتند بدون تأمّل و فی البداهه خطبه ای فرمودند.</description>
<pubDate>Sat, 11 Aug 2012 04:27:12 +0330</pubDate>
<dc:creator>nahj9</dc:creator>
<guid>nahj9.blogfa.com/post/34</guid>
</item>
<item>
<title></title>
<link>https://nahj9.blogfa.com/post/33</link>
<description>(معروف به خطبه بدون نقطه) الحَمدُ لِلّهِ أهلِ الحَمدِ وَ أحلاهُ، وَ أسعَدُ الحَمدِ وَ أسراهُ، وَ أکرَمُ الحَمدِ وَ أولاهُ. الواحدُ الاحدُ الأحَدُ الصَّمَدُ، لا والِدَ لَهُ وَ لا وَلَدَ. سَلَّطَ المُلوکَ وَ أعداها، وَ أهلَکَ العُداةَ وَ أدحاها، وَ أوصَلَ المَکارِمَ وَ أسراها، وَ سَمَکَ السَّماءَ وَ عَلّاها، وَ سَطَحَ المِهادَ وَ طَحاها، وَ وَطَّدَها وَ دَحاها، وَ مَدَّها وَ سَوّاها، وَ مَهَّدَها وَ وَطّاها، وَ أعطاکُم ماءَها وَ مَرعاها، وَ أحکَمَ عَدَدَ</description>
<pubDate>Sat, 20 Nov 2010 07:27:14 +0330</pubDate>
<dc:creator>nahj9</dc:creator>
<guid>nahj9.blogfa.com/post/33</guid>
</item>
<item>
<title></title>
<link>https://nahj9.blogfa.com/post/32</link>
<description>(معروف به خطبه بدون نقطه) الحَمدُ لِلّهِ أهلِ الحَمدِ وَ أحلاهُ، وَ أسعَدُ الحَمدِ وَ أسراهُ، وَ أکرَمُ الحَمدِ وَ أولاهُ. الواحدُ الاحدُ الأحَدُ الصَّمَدُ، لا والِدَ لَهُ وَ لا وَلَدَ. سَلَّطَ المُلوکَ وَ أعداها، وَ أهلَکَ العُداةَ وَ أدحاها، وَ أوصَلَ المَکارِمَ وَ أسراها، وَ سَمَکَ السَّماءَ وَ عَلّاها، وَ سَطَحَ المِهادَ وَ طَحاها، وَ وَطَّدَها وَ دَحاها، وَ مَدَّها وَ سَوّاها، وَ مَهَّدَها وَ وَطّاها، وَ أعطاکُم ماءَها وَ مَرعاها، وَ أحکَمَ عَدَدَ</description>
<pubDate>Sat, 20 Nov 2010 07:23:08 +0330</pubDate>
<dc:creator>nahj9</dc:creator>
<guid>nahj9.blogfa.com/post/32</guid>
</item>
<item>
<title> خطبه ي حضرت علي (ع)</title>
<link>https://nahj9.blogfa.com/post/31</link>
<description>خطبه ي حضرت علي (ع) (معروف به خطبه بدون نقطه) الحَمدُ لِلّهِ أهلِ الحَمدِ وَ أحلاهُ، وَ أسعَدُ الحَمدِ وَ أسراهُ، وَ أکرَمُ الحَمدِ وَ أولاهُ. الواحدُ الاحدُ الأحَدُ الصَّمَدُ، لا والِدَ لَهُ وَ لا وَلَدَ. سَلَّطَ المُلوکَ وَ أعداها، وَ أهلَکَ العُداةَ وَ أدحاها، وَ أوصَلَ المَکارِمَ وَ أسراها، وَ سَمَکَ السَّماءَ وَ عَلّاها، وَ سَطَحَ المِهادَ وَ طَحاها، وَ وَطَّدَها وَ دَحاها، وَ مَدَّها وَ سَوّاها، وَ مَهَّدَها وَ وَطّاها، وَ أعطاکُم ماءَها وَ مَرعاها،</description>
<pubDate>Sat, 20 Nov 2010 07:21:52 +0330</pubDate>
<dc:creator>nahj9</dc:creator>
<guid>nahj9.blogfa.com/post/31</guid>
</item>
<item>
<title>نوجوانان</title>
<link>https://nahj9.blogfa.com/post/30</link>
<description>نوجوانان مقدّمه دوره نوجوانى حساس‏ترين و با اهميت‏ترين دوران زندگى انسان است كه معمولاً بين سنين 12 الى 18 سالگى مى‏باشد. در اين دوره فرد نه كودك و نه هنوز به درستى بالغ شده است و دوره بحرانى زندگى خود را مى‏گذراند كه گاهى رفتار و اعمال كودكانه او موجب آزار بزرگترها و گاهى رفتار عاقلانه او باعث تحسين و تعجّب آنها مى‏شود. نوجوان در سنينى قرار دارد كه به درستى نمى‏داند چه بايد بكند؟ كدام شيوه را در زندگى خود برگزيند؟ برخى بزرگترها به او مى‏گويند: تو هنوز</description>
<pubDate>Tue, 24 Nov 2009 09:21:00 +0330</pubDate>
<dc:creator>nahj9</dc:creator>
<guid>nahj9.blogfa.com/post/30</guid>
</item>
<item>
<title>عدالت و حكومت از دیدگاه على علیه‏السلام</title>
<link>https://nahj9.blogfa.com/post/29</link>
<description>عدالت و حكومت از دیدگاه على علیه‏السلام چكیده: با اندك تأملى در كلمات و بیانات امیر بیان على علیه‏السلام به روشنى این نكته به دست مى‏آید كه مسأله «عدالت و حكومت»، جایگاه خاص و اهمیت ویژه‏اى نزد آن امام بزرگوار داشته است. این دو مقوله به حدى مهم است كه اگر تمام تلاشها و مجاهدات على علیه‏السلام را در راه تحقق آن بدانیم سخنى به گزاف نگفته‏ایم. حكومت بدون عدالت براى آن حضرت، از آب بینى حیوان یا كفش كهنه، كم بهاتر مى‏نمود.</description>
<pubDate>Tue, 24 Nov 2009 09:19:10 +0330</pubDate>
<dc:creator>nahj9</dc:creator>
<guid>nahj9.blogfa.com/post/29</guid>
</item>
<item>
<title>وصف دنيا در نهج البلاغه</title>
<link>https://nahj9.blogfa.com/post/28</link>
<description>وصف دنيا در نهج البلاغه اگر خواهان شناخت فردي باشيم بايد به اثر و عمل او نگاه كنيم . يكي از طرق شناختن خداي متعال، قرائت قرآن كريم و تدبير در آن مي باشد. براي معرفت يافتن به اهل بيت عليهم السلام به سخنان و سيره عملي ايشان توجه مي نمائيم. در مورد حضرت علي عليه السلام، اين يگانه دهر، هرچه بخوانيم و بگوييم كم است وحق ايشان را ادا ننموده ايم. مولا را چگونه معرفي نمائيم، حال آنكه او را نشناخته ايم. يكي از راه هاي شناخت مولي الموحدين، مطالعه سخنان ايشان مي باشد</description>
<pubDate>Tue, 24 Nov 2009 09:16:25 +0330</pubDate>
<dc:creator>nahj9</dc:creator>
<guid>nahj9.blogfa.com/post/28</guid>
</item>
<item>
<title>گستردگي موضوعات نهج البلاغه </title>
<link>https://nahj9.blogfa.com/post/27</link>
<description>گستردگي موضوعات نهج البلاغه علاوه بر فصاحت و بلاغت و زيبايي لفظي و آرايش هنري بي نظير در نهج البلاغه ، معاني ژرف و مفاهيم والاي نهج البلاغه است كه به اين كتاب بي‎نظير به درازاي تاريخ، جاودانگي بخشيده است؛ مفاهيم عميقي كه با فطرت انسان گره خورده و از سرچشمة وحي مايه گرفته و از آبشار كلام علي ـ عليه السّلام ـ در بستر زمان، بر پهن دشت زندگي انسان‎ها جريان يافته است. نهج البلاغه كتاب زندگي، كتاب چگونه زيستن، كتاب چگونه انديشيدن، كتاب چگونه پرستيدن است، كتاب</description>
<pubDate>Tue, 24 Nov 2009 09:15:04 +0330</pubDate>
<dc:creator>nahj9</dc:creator>
<guid>nahj9.blogfa.com/post/27</guid>
</item>
<item>
<title>گذرى بر ابعاد سياست در نهج البلاغه</title>
<link>https://nahj9.blogfa.com/post/26</link>
<description>گذرى بر ابعاد سياست در نهج البلاغه اين مقاله كوتاه اشاراتى دارد به جلوه هاى سياست در كتاب شريف نهج البلاغه و كلام اميرالمومنين (ع) كه تقديم حضورتان مى شود. بدون ترديد دين مبين اسلام به عنوان جامع ترين، حيات بخش ترين و جاودانه ترين مكاتب و اديان براى همه جوانب و ابعاد زندگى بشر، احكام و قوانين پويا و زلال و زوال ناپذير تشريح نموده است.اين آيين زندگى بخش و سرسبز و آسمانى دستورات و قوانين مورد نياز زندگى بشر را بر شالوده فطرت و عقل پايه ريزى نموده است، با</description>
<pubDate>Tue, 24 Nov 2009 09:13:24 +0330</pubDate>
<dc:creator>nahj9</dc:creator>
<guid>nahj9.blogfa.com/post/26</guid>
</item>
<item>
<title>طوفان زمان </title>
<link>https://nahj9.blogfa.com/post/25</link>
<description>طوفان زمان . . . این بار حلاوت كلمات ملكوتی نهج البلاغه را در چشمه‏ی زلال فرصت احساس می‏كنیم . فرصت در نگاه علی (علیه السلام) به منزله‏ی نمك و جگر سوخته است . داغ از دست رفتن فرصت‏ها، قلب علی (علیه السلام) را می‏فشارد . فرصت‏هایی كه با زخم ستم و تازیانه از علی (علیه السلام) گرفته شد، و او را در كنج تنهایی و مظلومیت نشاند . برای یافتن جملات گوهر بار مولا در باب فرصت در صحیفه‏ی عرفانش، دست و دل می‏لرزد .</description>
<pubDate>Tue, 24 Nov 2009 09:09:03 +0330</pubDate>
<dc:creator>nahj9</dc:creator>
<guid>nahj9.blogfa.com/post/25</guid>
</item>
</channel>
</rss>
